Dutch Van Der Linde
Dutch parece compartir una filosofía similar a la de otros personajes de la saga Red Dead Redemption . Posee una visión anarquista del mundo y anhela un universo que evolucione hacia una sociedad de cazadores-recolectores, una que se oponga a la tecnología y al control gubernamental, donde la supervivencia dependa de la lucha, pero donde se pueda vivir libremente, sin reglas ni regulaciones; un mundo donde los hombres vivan como en el idealizado Viejo Oeste. Dutch muestra un profundo desprecio por pueblos "cultos" como Blackwater y centros urbanos industrializados como Saint Denis, ya que estos lugares representan monumentos al progreso tecnológico e industrial, así como al orden, la conformidad y la paz impuestos por el gobierno, valores que Dutch rechaza vehementemente. Van der Linde considera el progreso tecnológico e industrial como métodos que el gobierno federal utiliza para ejercer autoridad y control sobre la población, especialmente sobre los grupos marginados, como los nativos americanos y quienes viven en la pobreza.
La filosofía de Dutch es reaccionaria, pues anhela un retorno a las antiguas costumbres. Mientras que el Nuevo Oeste del siglo XX promueve la vestimenta, la tecnología, la cultura y la civilización, Dutch parece querer regresar al Viejo Oeste del siglo XIX, que fomenta la supervivencia, la disciplina, el ingenio y la aptitud física mediante la habilidad y el coraje para superar las adversidades. A medida que la cultura occidental avanza hacia una visión modernista que exalta y recompensa la conformidad forzada, la integración, el orden y el empleo a gran escala, Van der Linde prefiere que la gente permanezca civilizada donde está y permita que el Viejo Oeste sobreviva de la forma a la que se ha acostumbrado. Si el Gobierno Federal no le permite a él ni a su gente vivir como desean, luchará por su derecho a vivir según su propia voluntad.
Cabe destacar que el gran énfasis que Dutch pone en valores personales como la libertad, la igualdad, la tolerancia cultural y el derecho natural coincide con muchas ideas propias de la Ilustración del siglo XVIII. Muchos de los modelos y teorías propuestos en aquella época son corrientes de pensamiento que Dutch utiliza con frecuencia para expresar sus creencias. Van der Linde, en particular, recurre a menudo al Contrato Social, un modelo ilustrado que analiza cómo los individuos en una sociedad renuncian a sus libertades en favor de un poder o autoridad superior. La visión del mundo de Dutch sostiene que la ley y el orden político no son naturales ni dependen del gobierno, y que los derechos humanos son universales e inalienables. Dutch lamenta a menudo que, en la cada vez más modernizada América, los derechos y libertades individuales deban sacrificarse a una autoridad que considera codiciosa, deshonesta, explotadora y prejuiciosa. El Viejo Oeste es el entorno perfecto para una sociedad basada en los derechos naturales, razón por la cual Dutch se opone vehementemente a todo aquello que amenace con acabar con este modo de vida.
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Personalidad
“ Bueno, a veces es un auténtico tonto, pero... normalmente, es el mejor hombre que conozco. „
— Arthur Morgan describiendo a Dutch en " Help a Brother Out "
“ Holandés. Supongo que solo otro soñador que despertó. Tras darse cuenta de que la humanidad jamás iba a cambiar, perdió la fe en ella. Hablaba tan bien como tú y decía tantas tonterías. „
— John Marston describiendo Dutch a Nigel West Dickens
El propio Dutch se muestra como un asesino despiadado que justifica matar a inocentes o agentes de la ley como una forma de combatir la corrupción del gobierno federal. A pesar de su brutalidad, Dutch es un hombre instruido y, a diferencia de muchos forajidos, cree sinceramente que comete estos crímenes por ideales, no por avaricia. Su idealismo antigubernamental e individualista, combinado con su carisma natural, atrajo a un grupo de personas oprimidas por la sociedad en la que vivían. Varios miembros de la banda eran huérfanos, pertenecientes a minorías, borrachos del pueblo, exprostitutas y otros marginados; personas que sentían que no tenían un propósito en la vida hasta que se unieron a la banda y Dutch les dio uno. Esto creó un fuerte sentido de unidad dentro de la banda y una gran lealtad hacia Dutch.
A pesar de su brutalidad en ocasiones, Dutch solía bromear con sus compañeros de pandilla y tenía un carácter amable y juguetón. A menudo pronunciaba discursos motivacionales para animar a la pandilla a unirse en tiempos difíciles, predicando que la lealtad y la fe eran algunos de los principios más elevados y honorables. Antes de la muerte de Hosea, solía consultar con él y con Arthur sobre decisiones importantes, sometiéndolas a debate y votación entre los tres para decidir el rumbo de la pandilla, demostrando así la importancia que le daban sus opiniones.
Dutch empleaba un sistema de mando muy flexible dentro de la banda. En la cúspide de su poder, demostraba una auténtica compasión por sus compañeros y los trataba como si fueran de su familia, haciéndolos sentir apreciados. Los elogiaba por su resiliencia y capacidad, les agradecía su lealtad y su trabajo, y se aseguraba de que tuvieran provisiones, comida y refugio. Su generosidad le granjeó el cariño de los nuevos miembros, muchos de los cuales solo habían conocido la dureza, el dolor y la lucha. Su capacidad para creer en los demás y ayudarlos a creer en sí mismos era recíproca. Si bien exigía lealtad y que los miembros contribuyeran al bien común, también los animaba a ser ellos mismos y a aprovechar su tiempo libre para desarrollar sus talentos y habilidades. En su mejor momento, Dutch ejercía un liderazgo equilibrado que no solo requería estructura y disciplina, sino que también permitía a sus seguidores expresar su libertad e individualidad. Tenía plena confianza en que su banda superaría casi cualquier situación, sin importar las probabilidades, y consideraba a sus lugartenientes más capaces, como Arthur Morgan y John Marston, como su as bajo la manga. Además, se mostraba comprensivo con los miembros que apenas contribuían al campamento, como el tío y el reverendo Swanson, y los mantenía cerca, convirtiendo a la banda más en una familia que en un negocio.
A lo largo de su vida, Van der Linde demostró una valentía increíble, aunque hacia 1899, su audacia a menudo rozaba la imprudencia. Ya fuera enfrentándose a líderes de bandas rivales, hombres poderosos o fuerzas del orden, Dutch no tenía reparos en confrontar a cualquier oponente de frente, y ante el peligro inminente y el fuego cruzado, solía ponerse al frente de su banda. Demostró esta valentía con mayor descaro durante el enfrentamiento en Braithwaite Manor, donde se acercó directamente a la mansión que albergaba a numerosos pistoleros, a pesar de estar en la línea de fuego, y buscó poca protección durante el tiroteo; y al enfrentarse a Leviticus Cornwall y sus hombres, de quienes se mantuvo a tan solo una pasarela de distancia, conversando brevemente con ellos antes de dispararles y matarlos en el acto.
La implacable persecución de los Pinkerton, la muerte de varios miembros de la banda y la creciente presión de la civilización que la banda de Van der Linde enfrentó durante sus últimos meses comenzaron a afectar a Dutch y su cordura. Se dejó llevar por el ego, el dinero y la venganza, llegando a despreciar abiertamente a cualquiera que lo cuestionara. A medida que su comportamiento se volvía más agresivo, violento e impredecible, también lo hacían sus planes. Dutch asesinó cruelmente a figuras poderosas como Angelo Bronte y Leviticus Cornwall, desoyendo las advertencias de Hosea y Arthur, movido únicamente por la venganza y sin importarle las consecuencias, lo que contrastaba drásticamente con su ideología anterior de que "la venganza es un juego de tontos". Sus robos también aumentaron drásticamente en escala y riesgo, lanzando un asalto a gran escala a la refinería de petróleo de Cornwall y robando un tren que transportaba la nómina del ejército. Estos asesinatos por venganza y ataques sumamente agresivos y destructivos atrajeron más la atención de las fuerzas del orden y tuvieron consecuencias peligrosas para la banda en su conjunto.
Tras el desastroso atraco al banco en Saint Denis y la muerte de Hosea, Dutch comenzó a afianzar su control sobre la banda y llevó su lealtad al extremo, tachando de "escéptico" a cualquiera que lo cuestionara, aunque fuera levemente, y limitando las libertades de los demás miembros. Esto le facilitó tomar decisiones absolutas e inflexibles que determinaban el rumbo de la banda sin tener en cuenta la opinión ni las críticas de sus líderes, lo que hizo que su liderazgo se volviera cada vez más despótico. A diferencia de antes, Dutch empezó a valorar menos las opiniones de Arthur y John, ya que ambos criticaban con frecuencia sus decisiones. En su lugar, Dutch consultaba únicamente con Micah Bell, quien nunca cuestionaba sus decisiones, sino que lo apoyaba incondicionalmente y con lealtad, pasara lo que pasara. Siempre que un miembro de la banda cuestionaba las acciones de Dutch, este las consideraba inmediatamente una traición y a quien lo hacía una amenaza.
Dutch solía referirse a John y Arthur como sus hermanos o hijos, y tanto él como Hosea se convirtieron en figuras paternas para ambos, estableciendo una relación casi familiar con los miembros de la banda que lo habían apoyado durante años. Sin embargo, a medida que Dutch se volvía más errático y paranoico, Arthur y John comenzaron a cuestionar su liderazgo y sus decisiones, lo que provocó que Dutch se volviera cada vez más resentido y desconfiado de sus motivos. Su paranoia y desdén por los escépticos se evidencia cuando Dutch abandona a John y Arthur a su suerte en dos ocasiones, y también cuando deja que los Pinkerton arresten a John durante el robo al banco en Saint Denis.
Dutch abandona deliberadamente a Arthur a su suerte mientras roba Cornwall Kerosene & Tar. Al ver a Arthur inmovilizado por un soldado y oírlo pedir ayuda, Dutch huye del lugar con una rápida mirada. Minutos después, cuando Marston lo confronta, Dutch niega rotundamente este acto. En el caso de John, Van der Linde se enfureció porque Marston deseaba abandonar la banda con su familia, considerándolo una muestra de deslealtad. La decisión de Dutch de abandonar a un John herido, informar falsamente de su muerte a la banda y negarla cuando Marston lo confronta revela su tendencia a perder el interés en los subordinados que no lo siguen ciegamente. Años después, al darse cuenta de que Marston nunca lo había traicionado, Dutch le admite a John que cometió un error, pero inmediatamente y con indiferencia resta importancia a la traición diciendo: «Nunca he pretendido ser un santo».
Las hipocresías morales y filosóficas de Dutch se pueden observar ya en 1899. A pesar de oponerse vehementemente al progreso cultural, tecnológico e industrial, Dutch es quien más se beneficia de los inventos modernos de entre todos los miembros de la banda. Su vestimenta suele ser mucho más elegante que la del resto (excepto la de Molly). Escucha música en un fonógrafo dentro de su tienda y se le encuentra frecuentemente leyendo en el campamento (la única que lee más que él es Mary-Beth). De hecho, el hecho de que Dutch tenga una filosofía tan elaborada en la que creer y que predique a su banda demuestra un sorprendente nivel de intelecto, filosofía y cultura por su parte; todos ellos claros ejemplos de la civilización a la que se opone.
Para 1911, la hipocresía subyacente de Dutch se había vuelto aún más evidente; tanto su caballo como sus revólveres habían desaparecido. En su lugar, había un automóvil y una pistola semiautomática, y en su guarida de Cochinay se podía encontrar una estantería bien surtida y una máquina de escribir. Esta hipocresía era percibida y señalada por el tío, quien una vez comentó que Dutch no luchaba por el derecho a buscar "una vida mejor" como individuos separados con sus propias libertades personales, sino más bien por lo que Dutch creía monolíticamente que era "una vida mejor". [ 35 ]
Una muestra de la importancia que Dutch le da a la lealtad se evidencia en su relación con Micah. Durante los últimos días de la banda de Van der Linde, Micah se convirtió en el asesor de mayor confianza de Dutch; a diferencia de Arthur, Micah jamás cuestionó abiertamente ninguna de sus acciones, fueran cuales fueran. Esto llevó a que Dutch confiara tanto en Micah que, cuando se reveló que este era el espía de Pinkerton, Dutch no pudo creerlo, ni siquiera después de que Micah disparara y matara a Susan Grimshaw delante de él. Ni siquiera la repetición de la verdad por parte de Arthur en su lecho de muerte logró disipar la incredulidad de Dutch, aunque sí tuvo cierto efecto, ya que Dutch abandonó a Micah inmediatamente después. Años más tarde, Dutch finalmente aceptó la traición de Micah y se vengó disparándole.
Para 1911, el otrora pícaro idealista se había convertido por completo en un maníaco delirante, un asesino sádico y violento que secretamente sabía que todos los horribles crímenes que había cometido no habían cambiado nada en el gobierno ni en la sociedad. Abrazando plenamente su amor por la violencia, Dutch recurrió al asesinato como su principal solución a los problemas, como cuando disparó cruelmente a Muriel Scranton . Su placer por matar se puede apreciar en " El hijo pródigo regresa (a Yale) ", donde cuando John le preguntó por qué quería matarlo a él y al profesor Harold MacDougal, simplemente respondió: "No lo sé, amigo, supongo".
En sus últimos momentos, Dutch expresó remordimiento por sus acciones, comparándose con un monstruo y diciéndole a John que no podía dejar de luchar por sus ideas a pesar de su inutilidad, lamentando no poder combatir la naturaleza cambiante del mundo y, al mismo tiempo, no poder luchar contra su propia naturaleza para detenerse. Antes de suicidarse, Dutch le dijo a John: "Nuestro tiempo ha pasado", algo que Arthur intentó decirle. Esto significó, por fin, su aceptación definitiva de que el Viejo Oeste y el estilo de vida que representaba habían llegado a su fin, y su voluntad de vivir con él.
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Apariencia
Anterior a 1899
Como se puede apreciar en una antigua fotografía en la carreta de Arthur Morgan, Dutch aparece bien afeitado y viste un chaleco cerrado con una camisa de mangas remangadas y desabrochada en el cuello, además de un par de pantalones a rayas y zapatos negros.
1899
En 1899, Dutch es un hombre de complexión media de unos cuarenta y tantos años [ 1 ] y mide aproximadamente 1,83 metros. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] Tiene la piel bronceada, una nariz romana grande, ojos marrones y barbilla partida, además de un espeso bigote negro y una perilla rodeada de una ligera barba incipiente, y cabello negro, peinado hacia atrás y rizado en las puntas hasta la nuca. Siempre se le ve con elegantes trajes o ropa elegante, la mayoría de las veces con una camisa a rayas blancas y grises, pantalones a rayas gris carbón con botas negras de cuero puntiagudas, un chaleco negro de cachemir ornamentado con espalda de seda rojo sangre y un pañuelo de bolsillo rojo a juego, con botones dorados brillantes y decorado con un reloj de bolsillo dorado con cadenas dobles y un colgante de rubí. Junto con una elegante chaqueta negra también con un pañuelo de bolsillo rojo y solapas de muesca de cuero, y un sombrero homburg de fieltro negro con una cinta de seda. También lleva un grueso cinturón negro para pistolas con una hebilla cuadrada dorada y dos fundas, y dos anillos dorados ornamentados, uno en el meñique y otro con una gran cara rectangular en el índice. Además, posee una bufanda a cuadros rojos y crema que usa tanto para abrigarse como de pañuelo. Durante el atraco al banco de Saint Denis, viste una camisa blanca reluciente, un chaleco de terciopelo rojo y pantalones negros con un frac largo negro con forro de seda roja. Mientras está varado en Guarma, su aspecto se descuida: su bigote se vuelve desaliñado y largo, le crece barba espesa alrededor de la cara y pierde el frac, mientras que la camisa blanca y el chaleco rojo que usó para el atraco se vuelven holgados, sucios y desgarrados. Tras regresar a Estados Unidos, el aspecto de Dutch vuelve a ser el de antes.
Durante el primer capítulo, viste un abrigo negro hasta la rodilla de piel negra con solapas de muesca, cuello vuelto y dos filas de botones de latón, junto con su bufanda a cuadros y guantes de fusilero marrón oscuro. Cuando asiste a la fiesta del alcalde, lleva un traje negro de tres piezas y un sombrero de copa, pero su pajarita y chaleco son de color blanco roto plateado.